“躺平”这个词，并不新鲜，就是一种“丧文化” 的旧义新表达，跟之前的“佛系”大同小异。简单来说就是放弃奋斗，放弃反抗的一种状态。
为什么流行“躺平”？
一边是越来越内卷的高压力生活，一边是越来越无望的梦想，年轻一代借此，进行着反鸡汤式的情绪宣泄、自嘲反抗。加上更多品牌为了迎合年轻人的吐槽欲望，主动把这个槽点放大化。所以流行的背后，依然是对于生活的不满。但这种流行，是仅仅停留在情绪宣泄上，还是真的能作为生活选择的一种？
要不要“躺平”？
今年的大热剧《小舍得》中，颜鹏指责田雨岚对儿子的学习压得太狠，凡事差不多就行了，没必要非去争优秀。田说：“你当然差不多就行，因为你命好，有个有能耐的爹！颜子悠有吗？你这么大的人了，啥事都靠你爸，颜子悠长大了靠谁？“田雨岚这个人设看起来过于偏执，但所说的确就是普通人的生存写照：没有上一代资源庇护下，上有老下有小的生活压力，只能把躺平作为一种精神自嗨仪式。
但如果真的要把躺平列入自己生活方式的选项之一，最好还是理性的分析一下个人的承受度。下图为简单的决策模型：①三个因素：你对生活的满意程度、你的行为选择，以及你对这个行为选择的后果承受程度。根据三个因素，进行决策。②决策结果：YES代表自洽，可以选择这种做法；NO-代表不自洽，不建议选择这种做法。
如果你对个人现状，是一种从外在条件到内在心理感受都满意的状态，或者你有很好的回退条件，比如富二代、拆二代等，那能否躺平，是你的一种主动选择。无论躺平与否，你都是能达到一种平衡状态，那你都是有选择的余地；
如果你对现状不满意，不躺平的选项是理性的做法，你要努力去追求让你满意的状态；但如果你选择了躺平，实际是一种被动躺平。这个时候，你可以问一下自己：我能不能承担躺平后的结果？如果能承受，那你可以躺平，如果不能，建议不要选择躺平，因为那不持久，因为“躺平得了初一，躺平不了十五”。
所以，要不要躺平，取决于你的心理层面和行为层面二者不拧巴、不矛盾。也就是，你能够达到一种自洽的状态。
如何自洽？
自洽在百科上解释为：按照自身的逻辑推演的话，自己可以证明自己至少不是矛盾或者错误的。也就是，不和自己作对就是自洽的能力：想要改变、要获得，就要付出行动并且坚持，如果真的无法坚持，那就放弃，放弃了就不要抱怨，不要妄想不劳而获。
有一段在网上很火的农民夫妻的舞蹈，如图：
在他们开朗的笑容和舞步中，看到了他们的乐观和对于生活的热爱。但其实他们的经历并不如意：丈夫经历了车祸，得下了抑郁症，妻子用舞蹈的方式鼓励丈夫积极振作。现在丈夫和爱上了跳舞和音乐，烦恼也减少了。他们白天干农活，晚上跳舞放松，田埂、家门口都是舞台。尽管他们物质不富足，但他们是自洽的：接受了生活的不如意，并且找到了和生活和谐相处的方式。
所以，自洽最好的方式是能够保持内心和行动的不矛盾，能在内心的欲望和现实中找到一个平衡点。比如你现在面对一份鸡肋一样的工作，你是选择放弃，还是选择忍耐？其实你如何选择都可以，关键需要思考的是：自己是不是可以找到更好的工作？如果可以，你就放弃。如果不可以，你就接纳，再差的工作它能带来一定的生存资本。
你想躺平，但生活压力不允许，那就不要躺平。最好的办法不是差强人意的逃避，解决焦虑最好的办法，是解决让你焦虑的事情。一旦你选了躺平，那就全然接受这个选择带来的一切。
总之，躺平，是一种魄力和心态，不躺平，是一种不服和追求。假如你和我一样，都不具备主动躺平的选择权，那我们就拥抱这个鸡飞狗跳的生活，慢慢地找到属于自己的生活节奏，给自己一个不拧巴，自洽的人生。
假如我们终究无法实现自己的抱负和理想，那就调整自己的心态，正如《小团圆》所说：“在最坏时候懂得吃，舍得穿，不会乱。”
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