家家都在教育孩子：“小孩子不可以说假话。”可是李老师却要问学员：“如果你们家孩子到了十八九岁还从未说过假话，你难道不着急？你要去检查一下，万一他不会说假话怎么办？”
　　是啊！不会说假话而不说假话，那只能算是弱智；只有当会说假话而不说假话的时候，你才可以说他是高尚。
　　于是，要做一个高尚的人，你必须得首先学会说假话。
　　我深信，人类的平等不是建立在想象和观念的“平等”之上，而是建立在心智和实力的对等之上。
　　我曾对我的学生说过：“我知道，我没有能力把精明的人教得厚道起来，于是我选择把厚道的人们教到精明的地步。这，正是‘普度众生’之义——为实现人类真正的平等作出应有的贡献。”
　　我也曾对我的学生说过：“我教你精明，不是要你去欺负厚道的人，而是要你去制衡那些精明而邪恶的人。这正如少林教你武功不是要你去欺负无功夫的人，而是要你去制衡那些有功夫而乱来的人。”
　　我还曾对我的学生说过：“你打不过他、你不敢打他，而你说你因为善良所以不打他，这能算是善良？”
　　所以，如果你想做一个真正善良的人，你就得先学会打（有能力打）。当你打得过他、敢打他而后不打他的时候，人们才会竖起大拇指说：你真的很善良！
　　同样地，你不懂得精明，你只是憨厚，然后你说你厚道，那也不完全是真的，因为你除了憨厚和厚道没有选择，还算不得真厚道。
　　所以，如果你想做一个真正厚道的人，你就得跟我学习精明之道——在懂得精明之后还有厚道之心、厚道之为，那才是真正的厚道之人！